Posted by Dr. Momin Sohil

My mother was born and brought up in Hyderabad. She was a strong and beautiful woman. She resemble Waheeda Rehman. My father also was extremely handsome. I don’t think I’m good-looking but they were a very good-looking couple. The met incidentally under strange circumstances. Injured in a car accident, my mother needed blood. My father who happened to be at the hospital at that time gave her blood. In this process of helping my mother to revive, they fell in love. And though my father was about eleven years older than my mother, her family consented because he had sort of saved the family. In bringing up my sister Shehnaz and me, my parents never made any difference, though I think my sister was closed to my parents because she is six years older to me. I was born at a time when my parents weren’t doing well financially. But I don’t remember facing any hardship on that account. My father was a chief engineer. My mother was a social worker, a first class magistrate. She had studied in Oxford. She was among the first few Muslim women to have achieved so much. She has been an executive magistrate for the longest tenure recorded. She used to deal with juvenile delinquents. I was not a stubborn kid.   But if I wanted something badly enough I would go out and get it. I was exposed to the Ram Leela, I acted in it as one of the monkey. I wrote short stories.. shairis.. my father made me recite them. I remember once there was this aunt who wore horrendously pink lipstick and I composed a corny poem in praise of her lipstick. I think she was secretly pleased. My parents let me do my own thing, they only wanted me to do well in my studies…which I did. There were no restrictions. I could sleep at any time, go out anytime. If I bashed up some child’s teeth, my father saw to it that I dealt with the child’s father myself… I realized that parents weren’t authority but they were friends. I would imitate Mumtaz, I would mimic people. I’m doing all this even today. And guess what? I’m being paid handsomely for it. An outgoing kind of person, mom took a lot of initiative in everything. I remember when my father was ill, he had cancer for eight months, we lost everything we had.                       One injection used to cost about Rs 5000 and we had to organise about 23 injections in ten days. It was an expensive affair and our business went down. At that time my mother would work day and night. She would get the money some way. She really looked after my father. After his death in ‘81 she revived his business and ran it proficiently. I inherited workaholism from her. She never said no to anything. Like when I went to college, I said I wanted a car. And the next day, there was a car outside. She never forced me to do anything. She never even forced me to take over the big business that we had finally when she died. When I told her I wanted to act, join films she did not stop me. I wanted to do my masters in film making. I was very good. I had got admission in NSD. I didn’t want to do it but she told me, “just get admission”. So I gave my admission test and got in. I remember I used to be very bad in Hindi. I would get zero on ten. And she used to tell me, “If you get ten on ten, I’ll take you for a film”. And from that day to date I have topped in Hindi at all times I remember the first film she took me to see was Dev Anand’s Joshilaa. Her favourite actors were Bishwajeet and Joy Mukherji. I think I inherited my sense of humour from my father, who too had a lot of respect for women. I remember once I had gone and blown somebody’s letterbox. And this south indian lady came down and complained to my father, “Your son troubles my daughter”. He looked at her and said, “If she is as pretty as you are and if I was as young as my son, I’d probably do the same thing”. She started laughing. He said it so gently and nicely. He was very respectful to women because he had an older sister and a mother whom he was very close to. He taught me how to be gentle with women. When my father died, I didn’t cry. I thought it was heroic. I was one of the pall-bearers, I thought I had become a little big man. But I felt cheated despite the fact that he had prepared me for his death… And my mother’s death made me realize that nothing is permanent. I stopped hoping for anything. I cried a lot. Nothing shocks me anymore.
Films

ஏகஇறைவனின் திருப்பெயரால்…

مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ 160

6:160. நன்மை செய்தவருக்கு அது போன்ற பத்து மடங்கு (பரிசு) உண்டு. தீமை செய்தவர், தீமை அளவே தண்டிக்கப்படுவார். அவர்கள் அநீதி இழைக்கப்பட மாட்டார்கள்.

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்….

அகிலங்களின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ் அளவற்ற அருளாலன், நிகரற்ற அன்புடையோன் என்பதற்கு மேற்காணும் திருமறை வசனம் மிகப் பெரிய சான்றாகும்.

சுவனத்திற்கள் நுழைந்து அதன் எண்ணிலடங்கா இன்பத்தை அனுபவிக்க வேண்டும் என்றால் நன்மைகள் அதிகம் சேர்த்தாக வேண்டும் அதனால் மக்கள் நற்செயல்கள் புரியம் போது அதை ஒன்றுக்குப் பத்தாக்குகிறான் அளவற்ற அருளாலன் அல்லாஹ்.

மக்கள் நற்செயல்கள் புரிந்து நன்மைகளை அதிகரித்துக் கொள்வதற்காகவும், தீய செயல்களிலிருந்து தங்களை தடுத்துக் கொள்வதற்காகவும் அவரவர்கள் பேசும் மொழியிலிருந்தே தூதர்கள் தேர்வு செய்யப்பட்டு அவ்வப்பொழுது தேவையான விளக்கங்களை ( வேதங்களை ) அனுப்பிக் கொண்டிருந்தான்.

திருமறைக்குர்ஆனுடன் வேதங்களின் வருகை முற்றுப் பெற்றது.

முஹம்மது நபி(ஸல்) அவர்களுடன் இறைத்தூதர்களின் வருகை முற்றுப்பெற்றது.

தூதர்கள், மற்றும் வேதங்களின் வருகை முற்றுப் பெற்றதன் பின்னரும் கூட இறுதி தூதர் முஹம்மது நபியின் சமுதாய மக்களில் திருமறைக் குர்ஆனையும், அவர்களின் தூய்மையான வாழ்க்கை வரலாற்றையும் படித்தறிந்தவர்களைக் கொண்டு மேற்காணும் நன்மை, தீமைகளைப் பிறித்தறிவிக்கும் அரும்பணியை மேற்கொள்ளும்படி இறைவன் ஏவினான். 3:104. நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுத்து நல் வழியை நோக்கி அழைக்கும் சமுதாயம் உங்களிடம் இருக்க வேண்டும். அவர்களே வெற்றி பெற்றோர்.

நன்மைக்குப் பத்து !

நன்மை, தீமைகளைப் பிரித்தறிவிக்கும் அரும் பணிகளை செய்யக்கூடிய நன்மக்களாலும், அதை ஏற்றுக் கொண்ட நன்மக்களாலும் அவர்களும் மனிதர்கள் என்ற ரீதியில் சில நேரம் தவறிழைத்து விடும் சூழ்நிலைகள் ஏற்பட்டு விடுவதுண்டு அதனால் பதியப்படும் பாவத்தால் அவர்களுடைய முந்தைய தியாகங்கள் அடிபட்டு விடாமல் இருப்பதற்காக அவர்களின் மீது கருணை கொண்ட அல்லாஹ் அதை ஒன்றாக மட்டுமேப் பதியச்செய்தான். 6:160. நன்மை செய்தவருக்கு அது போன்ற பத்து மடங்கு (பரிசு) உண்டு. தீமை செய்தவர், தீமை அளவே தண்டிக்கப்படுவார். அவர்கள் அநீதி இழைக்கப்பட மாட்டார்கள்.

தீமைக்கு ஒன்று !

நற்காரியங்களுக்கு பதியப்படும் ஒன்றுக்குப் பத்து என்ற அளவே தீயகாரியங்களுக்கும் பதியப்பட்டால் மக்களில் யாரும் அதை அநீதி என்று சொல்லப்போவதில்லை ஒன்றுக்கு ஒன்று கணக்கு சரிதான் என்றே கணிப்பர்;. உலகில் நற்காரியங்களை விட தீயகாரியங்களே மிகைத்திருப்பதால் தீமைக்கும் ஒன்றுக்கு பத்து மடங்குகளாக்கினால் தீமைகள், நன்மைகளை முந்தி விடும் அதன் மூலம் சுவனம் தடுக்கப்பட்டால் அது அவனுக்கு இழைக்கப்படும் அநீதி என்று அனைத்து மக்களின் மீதும் அளப்பரிய அன்புள்ளம் கொண்ட அல்லாஹ் தொலைநோக்கு சிந்தனையுடன் அதை ஒன்றாக மட்டுமேப பதிகிறான்.

அந்த ஒன்றையும் செயலிழக்கச் செய்வதற்காசலுகை !

நிரந்தரமான சுவனத்தின் இன்பத்தை அனுபவிப்பதற்காக அந்த ஒரு பாவமும் அவருடன் நிரந்தரமாக தங்கி விடாமல் அதையும் செயலிழக்கச் செய்வதற்காக அதன் பின்னர் செய்யும் நன்மையைக் கொண்டு அதை அழித்து விடுவதாகவும் பலஹீன மனிதனின் மீது கருணை கொண்ட நிகரற்ற அன்புடையோன் அல்லாஹ் மேலும் ஒரு மகத்தான சலுகையை வழங்குகிறான். …நன்மைகள் தீமைகளை அழித்து விடும். இது படிப்பினை பெறுவோருக்குப் படிப்பினை. 11:114.

அந்த ஒன்றையும் தடுத்துக் கொள்வதற்கான அண்ணலாரின் அழகிய உபதேசங்கள்.

நீ எங்கிருந்தாலும் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்! ஒரு தீங்கைத் தொடர்ந்து நல்லதை செய்துகொள்! அந்த நன்மை தீங்கை அழித்துவிடும், மக்களிடம் நற்குணத்துடன் நடந்துகொள் என்று இறைத்தூதர் (ஸல்)அவர்கள் கூறியதாக அபூதர் மற்றும் முஆத் இப்னு ஜபல்(ரலி)ஆகியோர் அறிவிக்கின்றனர்.நூல்: திர்மிதி.

மேலே கூறப்பட்ட நபிகளாரின் எங்கிருந்தாலும் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்! மக்களிடம் நற்குணத்துடன் நடந்துகொள் என்ற முத்தான இரண்டு உபதேசங்களை யார் தன் வாழ்நாளில் முறையாக கடைப்பிடித்தொழுகுவார்களோ அவர்களால் அதிகபட்சம் தீய காரியங்களிலிருந்து விலகி வாழ முடியும்.

Getting married is a stage in one’s life, where two people decide to be together for the rest of their life and share their time, emotions and feelings. Decision can be taken either by the concerned couple, on its own or they decide to be together by the wishes and choice of their respective parents. The end result in both the cases is that you are accepting a new person in your life and by doing so you are trying to “change” the pattern of your life.

We all know that “Change” of any kind has always been resisted and it require very high level of “maturity”, “Understanding” and “adjustment” .. Many times, many people fail to address this issue and hence end-up with very high level of stress, resulting in burn-outs, violence and some health related issues. In this article, we will be reading about the position, situation, role, expectations and challenges of a Husband.

Expectations of a Mother:

A mother is the one who gave you life and carried you in her womb for nine long months.

She was the one who understood your needs, wants and expectations, when you were not even able to speak.

She fought for you and defended you all the time, even when you were wrong. She was your first teacher.

She taught you lessons, which you would not have learned on your own or in any university of the world.

She fought with her husband, when you were in need of money.

She woke-up early in the morning to prepare breakfast for you and to pack the lunch for you. She always made sure that you eat on time.

She never slept on nights when you were sick, she just sat beside you.

She was your first friend.

When you were sad, hurt and in pain, she listened to you and motivated you…gave you hope. You shared your emotions, feelings, experiences with her, without any hesitation and she always listened to you and never complained. She listened to you, even then when she was not even able to understand as what you are saying…but she never let you know that.

She did all this and many more things for you without complaining.

After your marriage her only expectation is that you continue to be the same person as you were before; talk to her, give time to her, share with her and should not hide anything from her. Once you get married, she starts feeling insecure. She treats your wife as an intruder in her relation with you. She becomes more possessive about you and feel insure when you do not behave the way she want you to behave.

She expects you to marry the girl of “her choice” (Not necessary or a compulsion but a hidden wish). She expects you to treat your wife the way she wants her to be treated (this includes many hidden and unspoken expectations).

டாக்டர்.ஜி.ராஜமோகன் Ph.d.,M.A(Phy)

பெரும்பாலான பாலியல் பிரச்சனைகள் மனம் சார்ந்தவையாகவே இருக்கின்றன. இதனால் உடல் ரீதியான காரணங்கள் இல்லை என்று எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது. திருமணமான தம்பதியர் என்னிடம் ஆலோசனைக்கு வந்தனர். கணவனால் பூரணமாக பாலின்பச் செயலில் ஈடுபட முடிய வில்லை என்றும், இதன் காரணமாக தமக்கு மிகுந்த துன்பம் உள்ளதாக அந்த பெண்மணி கூறினார். காரணத்தை ஆராய்ந்த போது, அவள் மீது ஒரு வகை துர்நாற்றம் வீசுவதாகவும், அந்த நாற்றம் உடல் உறவின் போது அதிகமாக இருப்பதாகவும், அதன் காரணமாக தன்னுடைய உறுப்பு விறைப்பினை பெறுவதில்லை என்றும் காரணம் சொன்னார் அந்த வாலிப வனப்பு மிக்க இளைஞன். வேறு ஒரு ரகசியத்தையும் அவர் கூறினார். வேறு பெண்களோடு மிகவும் திருப்தியான உறவைக் பொள்ள முடிவதையும், அவனிடம் பெறும் அனு பவத்திற்காகவே சில குடும்ப பெண்கள் கூட தன்னிடம் வருவதாக சொன்னார்.

இதைப்போலவே மனம் சார்ந்த பிரச்சனை களில், பாலியல் சிக்கல்களும் ஒரு வெளிப்பாடாக அமைகிறது. பாலியல் பிரச்சனைகள் பற்றி முக்கிய மாக அனைவரும் தெரிந்துக் கொள்ள வேண்டியது இரண்டு அம்சங்கள். ஒன்று இந்தப் பிரச்சனைகள் பொதுவானவை. மற்றொன்று தற்காலிகமானவை. எல்லோருடைய வாழ்விலும் பாலினப் பிரச் சனைகள், சிக்கல்கள் வந்து பின்பு மறைந்து போய் இருக்கும்.

பாலுறவு சிக்கல்கள் – இரு பாலினரிடமும் தோன்றுவதாக இருந்தாலும், ஆண்களே இதனை வெளியில் காட்டிக் கொள்கின்றனர். பெண்கள் தங்களின் பிரச்சனைகளை தங்களுக்குள்ளேயே வைத்து சுமக்கின்றனர். சிலர் தங்களின் நம்பகமான ஒரு சிலரிடம் பேசுவதுண்டு. இன்றுள்ள சமூக அமைப்பு உளநோய்கள் பற்றி பிறரிடம் பேசுவதைக் கூட களங்கமாக எண்ணுகிறது. தயக்கம் காட்டுவ தற்கு இது ஒரு காரணம். எனவே மன நல ஆலோச கர்கள் எப்படி இப்பிரச்சனையை அணுகுவது என்பதில் நுட்பம் தெரிந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும். மற்றவர்களுக்கு கேட்காத, இடையூறு இல்லாத தனிமையான இடமாக இருப்பது அவசியம். குடும்ப பிரச்சனைகளுக்கு பின்னணியில் பாலின்ப சிக்கல் இருக்கிறதா என அறிவது அவசியம்.

[ அரசியலிலும், காயிதே ஆஸாம் அதே அளவிற்குத் துல்லியமாக இருந்தார். அவசரப்பட்டு எந்த முடிவுகளையும் அவர் எடுத்ததே கிடையாது. பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடுவது போலவே, ஒவ்வொரு நிலைமையையும் பல கோணங்களில் ஆராய்ந்து முதல் முயற்சியிலேயே, வேண்டியது கிடைக்கும் என்று உறுதியாகத் தெரிந்து கொண்டே பின்னரே அவர் தன் செயலைத் தொடங்குவார்.

அவர் வேட்டையாடும் பொருளை மிகச் சரியாகக் கணித்து, அதை வீழ்த்துவதற்கு மிகச் சரியான ஆயுதத்தைத் தேர்ந்தொடுப்பார். அவசர அவசரமாக துப்பாக்கியை எடுத்துக் குறிபாராமல் சுடக்கூடிய வகையராக்களைச் சேர்ந்தவர் இல்லை அவர். தாக்குவதற்கு முன்னரே, அதில் உள்ள இடர்ப்பாடுகளைக் காயிதே ஆஸாம் அறிந்து தான் இருந்தார்.]

[ காயிதே ஆஸாம் முஹம்மது அலி ஜின்னாவின் காரோட்டியாகப் பல வருடங்கள் இருந்த ஆஸாத் அவரைப்பற்றி கூறும் சுவையான வரலாற்றுத்தொடர் ]

”1939ம் வருடம் முஸ்லீம் லீக் அதனுடைய வாலிபப் பருவத்தில் இருந்தது - நானும் அது போலவே தான். ஏதாவது செய்யவேண்டும் என்ற துடிப்புள்ள வயதில் இருந்தேன்… ஏதாவது. நான் திடமாகவும் கட்டுமஸ்தான உடலைக் கொண்டவனாகவும் இருந்தேன். என் வழியில் எது வந்தாலும் அதனோடு மோதுவதற்குத் தயாராக இருந்தேன். நான் எதற்கும் துணிந்தவனாக இருந்தேன்.

என் சொந்தக் கரங்களாலேயே ஏதேனும் ஒரு ஜந்துவை வடிவமைத்து அதனோடு கண்மூடித்தனமாக மல்யுத்தம் செய்வதற்கும் நான் தயாராக இருந்தேன். வாலிபம் அப்படிப்பட்டது தான். ஏதேனும் செய்யவேண்டும் என்ற துடிப்பில், அதுவும் அது மிகப் பெரிய விசயமாக இருக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பில், சதா சர்வகாலமும் அமைதியற்ற நிலையில் தான் இருப்போம். வெறுமனே அமைதியாக உட்கார மட்டும் முடியவே முடியாது.”

இதைச் சொன்னது, சினிமா நடிகர் ஆஸாத் - இந்தப் பெயர் பலருக்குப் பரிச்சயமானது. நாடு துண்டாக்கப்படுவதற்கு முன்பு பம்பாய் திரைப்படத்துறையில் இருந்தான். அதற்குப் பிறகு லாகூரில் குடியிருக்க, அங்கு மற்ற சக நடிகர்கள் போல வாழ்வதற்கே போராடிக் கொண்டிருக்கிறான். பாகிஸ்தானில் திரைப்படத்துறை அப்படிப்பட்ட நிலையில் தான் இருந்தது. அவன் காயிதே ஆஸாம் முஹம்மது அலி ஜின்னாவின் காரோட்டியாகப் பல வருடங்கள் இருந்தவன் என்று யாரோ என்னிடம் சொன்னார்கள். அது உண்மைதானா என்று தெரிந்து கொள்ள மிகவும் ஆவலாக இருந்ததால், ஒரு நாள் அவனைத் தேடிச் சென்றேன். அவனுடைய கடந்த கால நினைவுகளை மீட்டெடுப்பதற்கு நான் பல சந்திப்புகள் மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. இனி ஆசாத்தே பேசட்டும்.

ஒரு சமயம் காலிப் இளமையாய் இருந்தது போல் தான் நானும் இருந்தேன். அந்த மாபெரும் கவிஞன் அரசியல் இயக்கத்தால் உள்ளிழுக்கப் பட்டானா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது என்றாலும் நான் அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக்கினுடைய உறுதியான தொண்டன் என்று மட்டும் என்னால் சொல்ல முடியும். மற்ற எத்தனையோ இளைஞர்கள் போலவே தான் நானும் காஸியாபாத் கிளையின் நேர்மையான உறுப்பினராக இருந்தேன். நேர்மையாக என்று சொல்வதற்குக் காரணம் என்னிடம் இருந்தது எல்லாம் அது ஒன்று தான்.

முஹம்மது அலி ஜின்னா டெல்லி வந்த போது, அதுவரை, அந்த அளவில் எவருமே பார்த்திராத ஊர்வலமாய் அழைத்து வரப்பட்டதை என்னால் தெளிவாக நினைவு கூர முடிகிறது. காஸியாபாத் வாலிபர்களான நாங்கள் அந்த நிகழ்வு பெரும் வெற்றியை அடைவதற்குச் சாதாரணமாக பங்காற்றவில்லை.

samiyusuf

Sami Yusuf is a British singer-songwriter, composer, producer and accomplished musician.

He was born in July 1980 into a musical family, learning to play several instruments at a very young age and demonstrating a keen interest in singing and composing. He studied music at several institutions and with renowned composers and musicians including composers from the Royal Academy of Music in London, one of the world’s most prestigious music institutions. In addition to his education in Western harmonics and composition, Sami has a solid understanding of the Middle Eastern modes (or Maqams) and is thoroughly acquainted and familiar with both East and Western musical traditions.

Since 2003, Sami’s debut album ‘al-Mu’allim’ and his second album ‘My Ummah’ have sold over five million copies worldwide (with a third album nearing completion). His concerts have attracted huge audiences across the Middle East, Europe and the United States, including a staggering 250,000 attendance in Istanbul. Sami has been featured by Time Magazine and has appeared on the covers of dozens of other mainstream publications around the world. Sami is devoutly spiritual and often uses his art and music as a means of promoting the messages of love, mercy, peace and tolerance, whilst encouraging the youth to be proud of their identity

http://www.samiyusufofficial.com/email/sami-message.php

Thanks to:  http://www.samiyusufofficial.com/

Bismillahir Rahmanir Rahim
Here Allah, may He be glorified, shows His Messenger the correct etiquette when determining to do something in the future; this should always be referred to the will of Allah, the Knower of the Unseen, Who knows what was and what is yet to be and what is not to be, and how it will be if it is to be. It was recorded in the Two Sahihs that Abu Hurayrah said that the Messenger of Allah said:
«قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً وَفِي رِوَايَةٍ: تِسْعِينَ امْرَأَةً، وَفِي رِوَايَةٍ: مِائَةِ امْرَأَةٍ تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقِيلَ لَهُ وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ لَهُ الْمَلَكُ: قُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَلَمْ يَقُلْ، فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِصلى الله عليه وسلّم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ، وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِه»
وَفِي رِوَايَةٍ: «وَلَقَاتَلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُون» (Sulayman bin Dawud (peace be upon them both) said: “Tonight I will go around to seventy women ﴿according to some reports, it was ninety or one hundred women﴾ so that each one of them will give birth to a son who will fight for the sake of Allah.” It was said to him, ﴿according to one report, the angel said to him﴾ “Say: `If Allah wills’”, but he did not say it. He went around to the women but none of them gave birth except for one who gave birth to a half-formed child.) The Messenger of Allah said, (By the One in Whose hand is my soul, had he said, “If Allah wills,” he would not have broken his oath, and that would have helped him to attain what he wanted. ) According to another report, (They would all have fought as horsemen in the cause of Allah.) At the beginning of this Surah we discussed the reason why this Ayah was revealed: when the Prophet was asked about the story of the people of the Cave, he said, “I will tell you tomorrow.” Then the revelation was delayed for fifteen days. Since we discussed this at length at the beginning of the Surah, there is no need to repeat it here.وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
(And remember your Lord when you forget) It was said that this means, if you forget to say “If Allah wills”, then say it when you remember. This was the view of Abu Al-`Aliyah and Al-Hasan Al-Basri. Hushaym reported from Al-A`mash from Mujahid that concerning a man who swears an oath, Ibn `Abbas said “He may say `If Allah wills’ even if it is a year later.” Ibn `Abbas used to interpret this Ayah:وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
(And remember your Lord when you forget) in this way. Al-A`mash was asked, “Did you hear this from Mujahid” He said, “Layth bin Abi Salim told it to me.” The meaning of Ibn `Abbas’ view, that a person may say “If Allah wills”, even if it is a year later, is that if he forgets to say it when he makes the oath or when he speaks, and he remembers it later, even a year later, the Sunnah is that he should say it, so that he will still be following the Sunnah of saying “If Allah wills”, even if that is after breaking his oath. This was also the view of Ibn Jarir, but he stated that this does not make up for breaking the oath or mean that one is no longer obliged to offer expiation. What Ibn Jarir said is correct, and it is more appropriate to understand the words of Ibn Abbas in this way. And Allah knows best.وَلاَ تَقْولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
(And never say of anything, “I shall do such and such thing tomorrow.” Except (with the saying), “If Allah wills!” And remember your Lord when you forget) At-Tabarani recorded that Ibn `Abbas said that this meant saying, “If Allah wills.” وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لاًّقْرَبَ مِنْ هَـذَا رَشَدًا(and say: “It may be that my Lord guides me to a nearer way of truth than this.”) meaning, `if you (O Prophet) are asked about something you know nothing about, ask Allah about it, and turn to Him so that He may guide you to what is right.’ And Allah knows best. وَلَبِثُواْ فِى كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعًا – قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُواْ لَهُ غَيْبُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِىٍّ وَلاَ يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِ أَحَدًا ( And they stayed in their cave three hundred years, adding nine.) . Say: “Allah knows best how long they stayed. With Him is the unseen of the heavens and the earth.” How clearly He sees, and hears (everything)! They have no protector other than Him, and He makes none to share in His decision and His rule.)
Source : Tafsir Ibn Kathir – Hope we shall practice saying “Inshallah” in your daily life.- Jazakallah Khair

அறைகள் தோறும்
தரை முழுதும்
இரைந்துகிடந்தன கோப்பைகள்
ஊர்வன ஜந்தொன்றைப் போல
வயிற்று மேட்டினால்
ஊர்ந்துவந்த குழந்தை
முதலெடுத்த கோப்பையினை
வாயிலிட்டு நக்கிப் பின்னர்
பிடிக்காத பாண்டமெனத் தூக்கியெறிந்தது
கண்ணாடிச் சன்னலில் பட்டுச்
சிதறியன இரண்டும்
குழந்தைக் காப்பாளி வந்தாள்
சபிக்கப்பட்ட அசுத்த வார்த்தைகளை
எஞ்சிய கோப்பைகளில் நிறைத்துக்
குழந்தை முன் நீட்ட
புது மொழியொன்றினைக் கற்றுக்கொண்டது
காப்பரணில் விடப்பட்ட தூய குழந்தை

- எம்.ரிஷான் ஷெரீப்,
இலங்கை
நன்றி -http://mrishanshareef.blogspot.com

இந்த பெயர்களை என் நண்பர் ஒருவர் ஈமெயில் அனுப்பி இருந்தார்.

Doctor — வைத்யநாதன்
Dentist — பல்லவன்
Lawyer — கேசவன்
North Indian Lawyer — பஞ்சாபகேசன்
Financier — தனசேகரன்
Cardiologist — இருதயராஜ்
Pediatrist — குழந்தைசாமி
Psychiatrist — மனோகரன்
Sex Therapist — காமதேவன்
Marriage Counselor — கல்யாணசுந்தரம்
Ophthalmologist –கண்ணாயிரம்
ENT Specialist — நீலகண்டன்
Diabetologist — சக்கரபாணி
Nutritionist — ஆரோக்கியசாமி
Hypnotist — சொக்கலிங்கம்
Mentalist — புத்திசிகாமணி
Exorcist — மாத்ருபூதம்
Magician — மாயாண்டி
Builder — செங்கல்வராயன்
Painter — சித்ரகுப்தன்
Meteorologist — கார்மேகம்
Agriculturist — பச்சையப்பன்
Horticulturist — புஷ்பவனம்
Landscaper — பூமிநாதன்
Barber — கொண்டையப்பன்
Beggar — பிச்சை
Bartender — மதுசூதன்
Alcoholic — கள்ளபிரான்
Exhibitionist — அம்பலவாணன்
Fiction writer — நாவலன்
Makeup Man — சிங்காரம்
Milk Man — பால்ராஜ்
Dairy Farmer — பசுபதி
Dog Groomer — நாயகன்
Snake Charmer — நாகமூர்த்தி
Mountain Climber — மலையாண்டி
Javelin Thrower — வேலாயுதம்
Polevaulter — தாண்டவராயன்
Weight Lifter — பலராமன்
Sumo Wrestler — குண்டு ராவ்
Kick Boxer — எத்திராஜ்
Batsman — தண்டியப்பன்
Bowler — பாலாஜி
Spin Bowler — திருப்பதி
Female Spin Bowler — திரிபுர சுந்தரி
Driver — சாரதி
Attentive Driver — பார்த்தசாரதி

By Tim Weber

It’s not about the money, says Youssou N’Dour

If getting rich makes us happy, then why don’t countries as a whole get happier as they grow wealthier? A workshop at the World Economic Forum in Davos tried to find out.

Are you happy? Really, truly happy?

Yes? Oh good! But why? Is it because you are rich, healthy, successful, have a family, or are you just having a good time?

So far, so easy. Even better, neuroscientists could tell me whether you are lying.

They can check whether the right parts in your brain get active when you claim to be as happy as a bunny.

And one thing they have discovered is that money tends to make us happier, says Lord Layard, professor at the London School of Economics and author of the book Happiness.

The conundrum

Now comes the hitch: when a whole society gets richer, there is no overall increase in happiness.

Instead, rich Western societies are plagued with high levels of depression and envy.

Unfortunately, it takes more than an entrepreneur, a media executive, a musician, and two economics professors to find an answer for the conundrum.

At least they gave it a try: “serial entrepreneur” Stelios Haji-Ioannou, Imax co-chief executive Richard Gelfond, Senegalese music legend Youssou N’Dour, Yale professor Robert Shiller and Lord Layard.

Pay taxes, be happy

Are you satisfied earning one million dollars if your neighbour rakes in two million?

Money may make you happier, says Lord Layard, but when you judge your wealth (and thus your happiness) you measure it against the people around you.

Even worse: Western societies make this “terrible error” of telling people they should work ever harder to compete.

What a waste, says Lord Layard (possibly tongue in check) and suggests that only higher taxes can force people to stop competing and restore a healthy, happy work-life balance.

The lesson: pay high taxes, don’t work yourself to death, and live happily ever after.

by Zafar Khan

The Prophet Muhammad (peace be upon him) once offered prayer while carrying his granddaughter on his shoulder. “The (Prophet) led (the people) in prayer while she was on his shoulder. When he bowed he put her down and picked her up when he got up. He kept on doing so until he finished his prayer.”

Sunan of Abu-Dawood, Hadith 353

One commentator wrote: “The purpose behind the action of the Prophet of carrying (his granddaughter) in the prayer was to set an example before the Arabs who considered having daughters and carrying them around as something bad or shameful. The Prophet…acted differently from them, and carried a girl on his neck in the prayer, and making something clear by example is much more effective than a mere precept.”

Fiqh-us-Sunnah, Volume 2, Number 84

Posted by Zafar Khan Labels: Hadith, Leadership, Women

Source : http://theislamawareness.blogspot.com/

அன்புடன் புகாரி

கண்ட்ரோல்+ஆல்டர்+டெலீட்டால்
பில்கேட்சின் பிழைகளைச்
சரி செய்வதைப்போல
இவ்வதைகளையும் சரிசெய்ய
நெஞ்சப் பொறிக்குள்ளும்
பொத்தான்கள் இல்லையா

மேலும் வாசிக்க* அன்புடன் புகாரி புதிய பதிவுகள்

Posted by முதுவை ஹிதாயத்

Assalaamu Alaikum Wa Rahmathullaahi Wa Barakaathuhu.

Dear brothers,

A new search engine has been developed http://www.muslimsearch.blogspot.com. It searches only from the authentic islamic sources. We know many brothers has been trapped in fake, Unauthentic, Anti-Islamic websites and in the websites of deviated sects while they search in web for islamic issues. This search engine puts off the concern and gives results only from authentic websites. However, If U find anything unauthentic in our search engine please feel free to mail us.

Please note that “Ads by Google” in the search is not intended by the developer and they are automatically generated.

You are requested to make use of the search engine and your feedbacks/suggestions are always welcome. If U think this search engine will be useful to your friends, Please forward this mail to them.

Thanks to: http://muduvaihidayath.blogspot.com